Книга на пророк Данаил
5гл
1 Цар Валтасар направи голям пир на хиляда от големците си, и пиеше вино пред хилядата.
2 Когато пиеше виното, Валтасар заповяда да донесат златните и сребърните съдове, които дядо му Навуходоносор беше задигнал от храма, който бе в Ерусалим, за да пият с тях царят и големците му, жените му и наложниците му.
3 Тогава донесоха златните съдове, които бяха задигнати от храма на Божия дом, който бе в Ерусалим; и с тях пиеха царят и големците му, жените му и наложниците му.
4 Пиеха вино и хвалеха златните, сребърните, медните, железните, дървените и каменните богове.
5 В същия час се появиха пръсти на човешка ръка, които пишеха, срещу светилника, по мазилката на стената на царския палат; и царят видя тая част от ръката, която пишеше.
6 Тогава изгледът на лицето на царя се измени, и мислите му го смущаваха, така щото ставите на кръста му се разхлабиха, и колената му се удряха едно о друго.
7 Царят извика с голям глас да въведат вражарите, халдейците и астролозите, на които вавилонски мъдреци царят проговаряйки рече: Който прочете това писание и ми яви значението му ще бъде облечен в багреница, златна огърлица ще се окачи около шията му и ще бъде един от тримата, които ще владеят царството.
8 Влязоха, прочее, всичките царски мъдреци; но не можаха да прочетат написаното, нито да явят на царя значението му.
.....................................................
25 И ето, писанието, което се написа: М'не, М'не, Т'кел, упарсин.
26 Ето и значението на това нещо: М'не, Бог е преброил дните на твоето царство, и го е свършил;
27 Т'кел, Претеглен си на везните, и си бил намерен недостатъчен;
28 П'рес, Раздели се царството ти, и се даде на мидяните и персите.
М'не, М'не, Т'кел, у парсин Тези думи на арамейски език, всъщност са халдейски ( говоримия език в тогавашен Вавилон)и означават:
мина , мина, шекел и половина( стандарти за някакво тегло).
Някъде в някои преводи се срещат като "мене, мене, текел, фарес".
Написани на стената с Божията ръка, с Божия пръст, при нечестивия среднощен пир на вавилонския цар Валтазар, един цар с разпуснато поведение.
Преведени са от пророк Данаил в смисъл:
претеглен, премерен, разделен.
Смисъст им: преброен , претеглен, огледан добре,намерен за недостатъчен и ще бъде разделен.
Тези думи не могли да разгадаят маговете във Вавилон, а и да се е досетил някой от тях, то не е искал да изтълкува страшното им значение пред царя.
Предполагаемо са били написани на халдейския говорим език във Вавилон по онова време, но с древните пиктографски знаци на ктав Иври ( палео -еврейската азбука).
Само на пророк Данаил била дадена способност от Бога, да разбере смисъла им, да разпознае думите в нарочно използваната от Бога, древна азбука ( ктав Иври) и с дързост да обяви страшното им значение и в същата нощ, той сам бил очевидец на изпълнението им.
Мидийците завладели Вавилон с хитрост.Цар Валтасар бил убит.
Данаил каза смело пред горделивия вавилонски цар:
26 М'не, Бог е преброил дните на твоето царство, и го е свършил;
27 Т'кел, Претеглен си на везните, и си бил намерен недостатъчен;
28 П'рес, Раздели се царството ти, и се даде на мидяните и персите.
Цар Валтасар беше намерен за недостатъчен!
ЗАЩО?
Понеже знаеше за Великия Бог Йехова( от дядо си Навуходоносор), обаче какво направи :
пиеха на среднощния пир всички-и той и жените му и наложниците му и приближените му, от приборите от храма на Йехова, но едновременно с това :
Дан.5
23 славословеше ....златните, медните, железните, дървените и каменните богове, които не виждат, нито чуват, нито разбират; а Бога, в Чиято ръка е дишането ти, и в Чиято власт са всичките твои пътища, не си възвеличил.Как си позволяваше тоя цар с разпуснати нрави да ползва приборите от храма на Великия Истински Израилев Бог за да пие вино на нечестивата си нечиста трапеза и пиейки от златните съдове, да хвали идоли?!
Това е станало защото пирът е бил в чест на празник, който се празнувал всяка година във Вавилон, и е бил създаден за да се величае победата на Вавилон над Израил.
Празнувала се победата на идола Мардук ( "защитик" и върховен бог във Вавилон) над Живия БОГ Йехова!!
Спомнял се всяка година.
Именно заради това цар Валтазар си е позволил да нареди да се донесат златните прибори , пленени и задигнати от Храма на Йехова в Йерусалим, и донесени във Вавилон от цар Навуходоносор ( Набукх 'а днецер), негов дядо.Така искал да унижи още повече Израил и Неговия БОГ, затова е пиел от тия прибори и хвалел заедно с всички около него, Мардук, Ваал и всички богове във Вавион.
През празничната нощ всички във Вавилон се напивали и правели оргии.
Вавилон е бил могъщ град , най -големия мегаполис съществувал на Земята до тоя момент в човешката история.Имал дебели много високи стени, вътре зад тях е имал и полета, през него преминавала река, а над нея имало множество мостове, свързващи двете му части,от двете страни на мостовете имало дебели медни врати, които през нощта се заключвали,з да не може врат да влезе във Вавилон.Можел да издържи с години някаква обсада.
Но БОГ каза за Вавилон още преди да завладее Израил:
Диви котки ще почиват там! ; Къщите им
ще бъдат пълни с виещи животни; Камилоптици ще живеят
там, и пръчове ще скачат там; Хиени ще вият в замъците...Когато БОГ каже- става ! Колкото и велико да е човешкото творение..То се срива, ако Великия Бог каже.
Имено за този празник знаели мидо-персите.Цар Кир познавал нрава на вавилонците, празника им, и как вратите от двете страни на мостовете оставали за цяла нощ отключени за да могат жителите спокойно да преминават през цялата празнична пиянска нощ.
И така, как именно бил превзет Вавилон:
Цар Кир използвал военна хитрост за онова, което не е могъл да постигне чрез сила.
А именно - знаел за наближаването на един техен (халдейски) годишен празник, през който целия град щял да се отдаде на веселие и гуляи. Затова и определил този ден за провеждане на своя план. За него нямало никакъв друг вход за влизане в града, освен онзи, по който реката Ефрат влизала в него. Затова той решил да използва речното корито за вход в крепостта на своя враг. За тази цел трябвало да бъде отклонена реката от старото й корито, минаващо през града.
За да осъществи това, вечерта пред споменатия празник, той изпратил три отделения войници срещу Вавилон. Първото от тях трябвало в определеното време да отведе реката в едно огромно изкуствено езеро, разположено малко над града, другата трябвало да заеме позиция там, където реката се вливала в града.
А третата - трябвало да пази там, където реката изтичала извън пределите на града. Двете последни отделения имали заповед, щом видят реката проходима, да проследят в нощната тъмнина под стените нейния път, веднага да навлязат в канала, да се втурнат към палатите, където ще се срещнат, да нападнат палатите, да избият стражата и да пленят царя, или да го убият.
И така, когато реката била отведена в споменатото езеро, коритото й скоро станало проходимо и пратените от Кир войници могли да проникнат до сърцето на Вавилон. Все пак, всички тези усилия щели да бъдат напразни, ако през онази фатална нощ, целият град не се бил отдал на пълно безгрижие и разпуснатост - нещо, на което Кир разчитал най-много за успешното провеждане на плановете си, защото от всяка страна на реката, през течението й по целия град, са били издигнати огромни и високи зидове, със същата дебелина като външните. На тези стени имало големи медни врати, които, когато били затворени и вардени, правели абсолютно навъзможен достъпа до 25-те улици, които са пресичали реката. Ако по това време те са били така затворени, войниците на Кир са щяли да преминат само по коритото на реката и пак да излезнат от другия й край на града, но поради пияната разюзданост на вавилонците в онази фатална нощ, всички врати били оставени отворени и проникването на персийските войници останало незабелязано.
Ето това поведение на разюзданост на вавилонците в онази нощ, им е коствало загубата на царството и свободата им. Те отишли на своите пиршества вечерта като поданици на вавилонския цар, а осъмнали като роби на персийския цар.
Войниците на Кир изявили присъствието си в града най- напред чрез това, като нападнали царската стража и влезли в предверието на царския палат. Валтасар веднага разбрал причината за смута, напразно опитвайки се да спаси изложения си на опасност живот.
Но Божията ръка била написала своето послание към него:
мина мина шелел и половина
( М'не М'не Т'кел у Парсин)
И така, четем в книга на пророк Данаил:
Д
аниил 5:30
В същата нощ царят на халдейците Валтасар биде убит.
