Май постигнахме съгласие по този въпрос. 
Обаче ми излезе нов въпрос:
Защо повярвалите в Исус евреи, трябва да дават десятък?
Нали вече и те са християни. 
Всъщност повярвалите в Исус евреи не са точно християни. Понятието "християнин" за първи път е употребено във връзка с повярвали езичници, и именно това е, което Библията има предвид, там под "християни" се има предвид повярвали в Христос езичници (тоест- Христови ученици от езически произход).
Докато при евреите нещата стоят по-различно. Те са били обвързани в Стария Завет с Бог. И от Стария Завет преминават в Новия. А ние- директно в Новия. Ние никога не сме били под Стария Завет. Съответно на нас никога не са ни били давани заповедите, свързани със Стария Завет, докато при евреите не е така.
Разбира се, тук веднага ще подчертая, че ОТНОСНО СПАСЕНИЕТО И ОПРАВДАНИЕТО и евреи, и езичници, сме РАВНИ пред Бога. И при евреи, и при езичници, спасението и оправданието е САМО чрез вяра в Христос. И в тази връзка, относно спасението и оправданието, наистина няма евреин и езичник, роб или свободен, мъжки или женски пол.
Обаче СЛЕД ТОВА вече, като вид служение, нямащо връзка със спасението и оправданието- тези разлики си остават.
Ето например факт е, че разликата между мъже и жени си стои, както чисто физически, така и като служение. Това няма връзка със спасението и оправданието.
По същия начин си остава разликата между евреи и езичници. При евреите нещата стоят така: на тях им е бил даден Мойсеевия закон, но те не могат да го опазят. А след това вече, след като техния Месия идва (Христос), те вече най-после имат нужната благодат да опазят закона (отново- НЕ за спасение и оправдание, а като служба пред Бог, и като свидетелство за Божията слава).
Докато на нас Мойсеевия закон никога не ни е бил даван. Ние идваме при Христос директно от мрака на езичеството. Никога не сме имали заветно задължение да пазим заповедите на Мойсеевия закон. Затова и след като приемаме Христос, Бог не ни задължава да го пазим (или поне не наредбите на Закона, а само общовалидните заповеди като "не убивай, не кради" и т.н.)
