Молите ли се на човеци и образи?

[mateiko7]

Молите ли се на апостоли и икони? А на сина човечески, който е истински образ на Бог? Нима когато осъждаме първите за идолослужение ние също не попадаме под осъждане? Моята съвест не ми позволява нито едно от двете. Образът се страхуваше от Господ и учеше народът да се моли на Отец. Той се молеше с обръщение към единствения истински Бог, който е невидим и безсмъртен за разлика от Сина. И неговите ученици същото правеха в неговото име.

[Luki]

Нима когато осъждаме първите за идолослужение ние също не попадаме под осъждане?-цитат от Матейко


Много си прав брате!
Божието милосърдие и Неговата истина нека те пазят винаги!

[Пламен]

Много си прав брате!

И в какво е прав? Той счита молитвата към Иисус за идолопоклонство. Не виждаш ли, че нарича Отец "единствения истински Бог, за разлика от Сина"? В това ли е прав? Или не разбираш какви глупости пише, или и ти си съгласен с тях. Кое от двете е Луки? Внимавай да не похулиш Бога в стремежа си да защитиш иконоборчеството!!!

[Luki]

Посочил с кое съм съгласен с Матейко.Пламен,не ми се влиза пак в спор за иконопочитането,и преди сме го водили.

[Пламен]

Посочил с кое съм съгласен с Матейко.Пламен,не ми се влиза пак в спор за иконопочитането,и преди сме го водили.

Въобще не съм имал намерение да обсъждам иконопочитанието. Понеже каза че Матейко бил много прав, затова поисках само да те предупредя

да не похулиш Бога в стремежа си да защитиш иконоборчеството!!!

И те попитах в това ли е прав:

Молите ли се на апостоли и икони? А на сина човечески, който е истински образ на Бог?... Моята съвест не ми позволява нито едно от двете.

И твоята съвест ли не ти позволява да се молиш на Сина Човечески? Исках само това да те предупредя: да не би както съвестта ти не ти позволява да се молиш на апостоли и икони, да не започне в един момент да не ти позволява да се молиш и на Иисус. Не знам как не успяваш да видиш тази подробност в поста на Матейко? Толкова ли не успя да разбереш същността на поста ми до теб? Въобще не съм имал намерение да влизам в спор с теб по въпроса за иконопочитанието.

[Luki]

И твоята съвест ли не ти позволява да се молиш на Сина Човечески-цитат от Пламен


Напротив,моля се на Сина Исус,защото Той е Бог и главата на църквата.

Пак ти казвам,посочил съм това с,което съм съгласен с Матейко

[Пламен]

Пак ти казвам,посочил съм това, с което съм съгласен с Матейко

Луки, за последен път ще ти покажа, как всъщност изцяло си се съгласил с Матейко. И повече няма да ти обяснявам, защото ще започне да изглежда като заяждане, а аз се обръщам към теб с най-добри чувства.

Нека отново да видим посоченото от теб, с което ти си се съгласил:

Нима когато осъждаме първите за идолослужение ние също не попадаме под осъждане? -цитат от Матейко

Много си прав брате!

Знаеш ли как би следвало да се продължи недоизказаното изречение на Матейко, с което ти си съгласен? Ето така, виж в болднатото:

"Нима когато осъждаме първите за идолослужение ние също не попадаме под осъждане, когато се молим на Иисус?"

За да ти стане още по-ясно, ето целия пасаж на Матейко:

Молите ли се на апостоли и икони? А на сина човечески, който е истински образ на Бог? Нима когато осъждаме първите за идолослужение ние също не попадаме под осъждане? Моята съвест не ми позволява нито едно от двете.

Тук под първите, той има предвид тези, които се молят на апостоли и икони. Той казва, че както първите, които се молят на апостоли и икони попадат под осъждане, така попадат под осъждане и вторите, които се молят на Иисус Христос. И завършва така: "съвестта не ми позволява нито едно от двете". И на това, ти си написал "Много си прав брате!" Само дето не си му ръкопляскал.

Сега виждаш ли с какво си съгласен с него, чрез цитираното от теб изречение? Че вторите, които се молят на Иисус също попадат под осъждане, както и първите, които се молят на апостоли и икони. Изобщо не си разбрал същността на поста му, но в стремежа си да защитиш иконоборчеството, си се подложил на опасност да се отречеш от Христос.

Както казах, пиша ти с най-добри чувства към теб и за да не излезе като заяждане и препиране, повече няма да обсъждам поста на Матейко с теб. Ако си разумен ще разбереш с какво наистина си се съгласил с Матейко.

[Александър]

  Не се моля нито на човеци, нито на образи или апостоли, моля се само на ГОСПОД, както ни учи Библията.
   Към светиите може да се молим само за застъпничество пред Божия престол; но не обаче към самите тях, защото и те са били хора като нас и сами не могат да сторят нищо.

[Пламен]

  Не се моля нито на човеци, нито на образи или апостоли, моля се само на ГОСПОД, както ни учи Библията.

А на Иисус Христос молиш ли се?

[Luki]

Мисля,че темата е провокативна.

[Пламен]

Мисля,че темата е провокативна.

И аз мисля, че си разбрал същността на темата   

[timo2]

Иисус Е Колкото човек толкова и Бог, докато нито майка Му нито учениците Му, нито канонизираните за светци са такива и да се сравняват с Него си е богохулство. Моля да се внимава, когато се опитвате да оправдаете идолопоклонството с по голям грях, защото не е безопасно.  Или – мокър от дъж (грешник от грях)се не плаши.

[Александър]

А на Иисус Христос молиш ли се?

   Що за въпрос ?   Естествено...
   

[Пламен]

   Що за въпрос ?   Естествено...

Заради Матейко попитах по повод темата му. Нека види, че това дето е писал никой не вярва на него. Нищо лично към теб. Не съм се съмнявал, че се молиш на Господ и Бог Иисус Христос.

[mateiko7]

Нека види, че това дето е писал никой не вярва на него.

Само твоята профилна картина включва фалшива икона на истинската жива икона на невидимия Бог - Иисус Помазаника (Кол. 1:15). В него обитава всичката пълнота на божествеността (Кол. 2:9), а твоят образ е мъртъв, едно дърво с боя. Да сбъркаш образ, тяло или храм с духът, който обитава в него изглежда като дребна грешка в сравнение с твоята, но им го дадох и на тях за пример.